Tampon commémoratif japonais : eki stamp

 

C’est un tampon commémoratif japonais ( 記念 ) de l’Osaka Castle Museum.

Cela signifie : « Souvenir de la visite du donjon du château d’Osaka ». 

• 大阪城 = Château d’Osaka

Un tampon est un sceau à l'encre que l'on trouve en libre-service dans la plupart des gares, sites touristiques, musées et aires de repos au Japon

La culture du hanko (culture du sceau) : dans la société japonaise, le sceau (hanko) est à la base un outil indispensable de la vie quotidienne et de la confirmation d'identité (comme les sceaux personnels utilisés pour les démarches administratives ou la signature de contrats).

 Cette familiarité et cette confiance accordées au hanko se sont tout naturellement étendues au domaine du tourisme, permettant aux habitants comme aux visiteurs étrangers de vivre pleinement le côté rituel et ludique du coup de tampon.

Des designs raffinés et exclusifs à chaque région

• Un condensé de l'identité locale : Le tampon de chaque site touristique ou gare bénéficie d'un design exclusif, illustrant avec minutie les monuments emblématiques, les spécialités culinaires, les figures historiques ou l'artisanat traditionnel de l'endroit, c'est particulièrement intéressant pour le carnet de voyage ( carnet de voyage / 旅の記録 ) : tu peux le conserver comme une trace originale de ta visite à Osaka.

• 
  
  
  
  
  
  

Programme du mois de Septembre

 

Pour cette nouvelle année de création, de nouveaux thèmes et de nouvelles techniques vous attendent. Ces papiers et ces outils offriront de nouvelles sensations au pinceau et ouvriront de belles perspectives d’expérimentation.

Que vous souhaitiez perfectionner votre geste, approfondir votre pratique, explorer de nouvelles techniques ou tout simplement partager un moment de détente et de créativité, je serai très heureux de vous retrouver à l’atelier pour cette nouvelle rentrée.

Au plaisir de vous revoir très bientôt à l’atelier et de partager avec vous toutes ces nouvelles découvertes !

 

📅 Programme du mois de Septembre

Date	Horaires	Thématique de l'atelier
Jeudi 3	9h30 – 12h00	Fleurs de prunier et de cerisier : Étude et pratique à travers 3 méthodes traditionnelles
Vendredi 4	9h30 – 12h00	Fleurs de prunier et de cerisier : Étude et pratique à travers 3 méthodes traditionnelles
Jeudi 10	9h30 – 12h00	Peinture de paysage sur la feuille en forme d’éventail : Composition et maîtrise du format
Vendredi 11	9h30 – 12h00	Peinture de paysage sur la feuille en forme d’éventail Composition et maîtrise du format
Samedi 12	15h00 – 17h30	L’art des jardins au Japon
Jeudi 17	9h30 – 12h00	Paysage de style bleu-vert : Création sur papier traditionnel de Kyoto
Vendredi 18	9h30 – 12h00	Paysage de style bleu-vert : Création sur papier traditionnel de Kyoto
Jeudi 24	9h30 – 12h00	Peinture d'oiseaux et effets d'abstraction : Dialogues entre tradition et modernité
Vendredi 25	9h30 – 12h00	Peinture d'oiseaux et effets d'abstraction : Dialogues entre tradition et modernité

 

Informations pratiques

• Durée : 2h30 par session
• Tarif : 34 € la séance (matériel fourni)
• Réservation : Les places étant limitées, merci de réserver votre créneau à l'avance par retour de mail.
• 
  

Le Ginkaku-ji（銀閣寺）et la culture Higashiyama ( 東山文化 )

 Le Ginkaku-ji（銀閣寺）, officiellement nommé Jishō-ji（慈照寺）, est un temple bouddhiste zen situé au pied des montagnes de l'est de Kyoto. Inscrit au patrimoine mondial de l'UNESCO, il est l'un des chefs-d'œuvre les plus représentatifs de la culture et de l'esthétique japonaises.

Le Ginkaku-ji est le berceau de la culture Higashiyama (Higashiyama Bunka), un mouvement culturel majeur qui a façonné les arts traditionnels japonais.

Au lieu du luxe ostentatoire, le temple incarne la philosophie du Wabi-Sabi : la recherche de la beauté dans la simplicité, la sobriété, l'imperfection et l'empreinte du temps. C'est ici que sont nés les codes de la cérémonie du thé moderne (Wabi-cha), de l'art floral (Ikebana), de la peinture à l'encre (Suibokuga) et de l'architecture traditionnelle des maisons japonaises (Shoin-zukuri avec tatamis et cloisons coulissantes).

Construit à la fin du XVe siècle par le shogun Ashikaga Yoshimasa comme villa de retraite, le complexe a été transformé en temple zen après sa mort.

Le Pavillon d'argent sans argent : Contrairement au Pavillon d'or (Kinkaku-ji) recouvert de feuilles d'or, le Pavillon d'argent n'a jamais été recouvert d'argent. Les historiens pensent que le projet initial prévoyait cette décoration, mais qu'elle n'a jamais été réalisée en raison de contraintes financières dues à la guerre d'Ōnin, ou par choix esthétique favorisant la sobriété.

Le jardin du Ginkaku-ji combine avec harmonie l'art du jardin sec (Karesansui) et le jardin de promenade :

• Le Ginshadan（銀沙灘 - La mer de sable d'argent）: Une vaste étendue de sable blanc soigneusement râtelée en stries régulières, conçue pour refléter la lumière de la lune la nuit.

• Le Kogetsudai（向月台 - Le cône de sable）: Une impressionnante structure en forme de cône tronqué symbolisant le mont Fuji ou destinée à contempler la lune.

Le jardin de mousse :

Un parcours surélevé serpente à travers une forêt de mousse verdoyante avant d'offrir une vue panoramique magnifique sur tout le temple et la ville de Kyoto.

Kanji, 漢字 : entre les écritures japonais et chinois

À partir des IVᵉ-Vᵉ siècles, les Japonais ont adopté les caractères chinois (Kanji, 漢字) pour transcrire leur langue. C'est pourquoi le japonais utilise aujourd'hui des caractères très proches des caractères chinois traditionnels (繁體字)

De nombreux Kanji japonais gardent exactement le même sens et la même écriture qu'en chinois traditionnel. Par exemple, le mot 'montagne' (山), 'eau' (水) ou 'université' (大學 / 大学) sont visuellement très similaires et partagent le même sens de base. 

Dans un texte japonais standard, les Kanji représentent environ 20 % à 40 % de l'ensemble des caractères écrits. Ce pourcentage varie selon le type de support :

• Presse, finance et droit : 40 % à 50 % de Kanji (densité d'information élevée).

• Blogs et magazines généraux : 20 % à 30 % de Kanji (avec 60–70 % de Hiragana et 10 % de Katakana).

• Littérature jeunesse : 15 % à 25 % de Kanji (priorité à la phonétique).

Norme officielle : Le ministère japonais de l'Éducation fixe la liste des Kanji usuels (Jōyō Kanji) à 2 136 caractères. La maîtrise de ce socle permet de comprendre plus de 95 % des publications quotidiennes.

• Similitude visuelle avec le chinois traditionnel :

• Identiques : Environ 70 % des Kanji japonais sont rigoureusement identiques aux caractères chinois traditionnels (ex. 山, 水, 川, 天, 愛).

• Caractères simplifiés japonais (Shinjitai) :  Environ 20 % ont été simplifiés après la Seconde Guerre mondiale, tout en conservant leur structure historique (ex. 國 -- 国, 氣 - 気).

• 
  

• • 
    
    

 

Kyoto — Le sanctuaire princier du Ninna-ji ( 仁和寺 にんなじ )

 

Franchir la monumentale porte Niō-mon et marcher sur les pas de la famille impériale.「御室御所」

Fondé en 888 par l'empereur Uda, le Ninna-ji occupe une place à part parmi les temples de Kyoto. Classé au patrimoine mondial de l'UNESCO, il fut pendant des siècles un temple impérial (Monzeki), où les princes du sang se succédaient comme supérieurs du monastère. Cette empreinte aristocratique se ressent immédiatement dans l'élégance raffinée des palais, des pavillons et des passages couverts qui s'articulent autour de jardins paysagers d'une grande poésie.

Au fil de la déambulation, l'œil est capté par la silhouette majestueuse de la pagode à cinq étages qui émerge de la canopée, tandis que les salons du palais Goten ouvrent sur des jardins de sable et d'eau d'une sérénité absolue.

Points d'intérêt majeurs

Le Palais Goten constitue le cœur de la visite. Conçu dans le style architectural des demeures de la noblesse d'Heian, il dévoile de vastes salles bordées de fusuma peints avec délicatesse, reliées par des galeries en bois suspendues au-dessus d'un jardin sec et d'un bassin contemplatif.

Les Cerisiers Omuro-zakura font la renommée du temple au printemps. Cette variété rare de cerisiers tardifs se distingue par sa petite taille et ses fleurs s'épanouissant près du sol, offrant une floraison spectaculaire au pied de la pagode à cinq étages.

Le Kiyomizu-dera (清水寺 )

 Le Kiyomizu-dera (清水寺, littéralement « le temple de l'eau pure »), officiellement nommé Otowa-san Kiyomizu-dera, est l'un des temples bouddhistes les plus iconiques du Japon. Situé sur les flancs du mont Otowa à l'est de
Kyoto, il a été fondé en 778 (époque de Nara) et figure au patrimoine mondial de l'UNESCO.

L'ascension vers le Kiyomizu-dera est une immersion dans un quartier traditionnel.

En empruntant les ruelles montantes de Ninenzaka et Sannenzaka, bordées de maisons de bois traditionnelles, l'air du matin porte déjà le parfum discret de l'encens. Au bout du chemin, la monumentale porte Niō-mon et la pagode vermillon éclatent sous la lumière matinale, comme une promesse suspendue au mont Otowa.

La Grande Scène de bois ( Kiyomizu no Sutai ) : La terrasse du hall principal (Hondō), construite à flanc de falaise à 13 mètres de hauteur sans l'utilisation d'un seul clou (assemblage traditionnel en bois kigumi). Elle offre une vue panoramique spectaculaire sur la ville de Kyoto et les cerisiers ou érables environnants.

La ruelle Hanamikoji ( 花見小路 ) Kyoto

 La ruelle Hanamikoji (花見小路, littéralement « la petite rue du visionnage des fleurs ») 

est l'artère la plus célèbre et la plus pittoresque du quartier de Gion à Kyoto. C'est le cœur vivant de la culture traditionnelle des geishas (geiko et maiko à Kyoto).

Le cœur de la culture des Geikos et Maikos

Hanamikoji est l'un des rares endroits où cet art de vivre ancestral demeure pleinement actif .

Face à l'affluence touristique et pour préserver la tranquillité des résidents ainsi que la dignité des artistes, des règles strictes s'appliquent :

• Interdiction de photographier : La prise de vue est strictement interdite dans les ruelles privées adjacentes (sous peine d'amende).

• Respect des geishas : Il est impératif de ne pas bloquer leur passage, de ne pas les toucher et de ne pas les solliciter pour des autographes ou selfies.